Pitkäperjantai ja pääsiäismaanantai

Kristillisessä perinteessä pitkäperjantai ja pääsiäisen toinen päivä ovat kaksi erittäin tärkeää juhlaa, jotka molemmat ovat tärkeitä Jeesuksen huomion kannalta. Mutta jopa maallistuneessa maailmassa nämä päivät ovat monissa paikoissa virallisen koko päivän status.

Huolimatta siitä, että ne ovat vapaapäiviä, juhlat ovat monissa maissa jääneet enemmän tai vähemmän järjestämättä. Ainutlaatuista on, että paikoin viikonloput jäävät hädin tuskin huomaamatta, kun taas paikoin niihin liittyy hyvin suuria tapahtumia.

Tässä on hieman lisätietoa pääsiäisen maanantaista ja pitkäperjantaista.

Pitkäperjantai

Pitkäperjantai on pohjimmiltaan kristillinen juhla, joka vietetään Jeesuksen ristiinnaulitsemisen muistoksi. Se tapahtuu pääsiäistä edeltävänä perjantaina, ja sen alkuperäinen ajatus on keskittyä kärsimykseen, jonka Jeesus koki ristiinnaulitsemisen yhteydessä. Ruotsissa kesti 1600-luvulle asti, ennen kuin siitä tuli loma.

Pitkäperjantain päivämäärä vaihtelee suuresti vuodesta toiseen, ja siksi sen sanotaan tapahtuvan juuri pääsiäistä edeltävänä perjantaina. Monissa maissa pitkäperjantaita vietetään symbolisella ristiinnaulitsemisella. Tähän liittyen on myös pidempi paasto. Ruotsille pitkäperjantai on ollut kaiken kaikkiaan hillitty juhlapäivä, jota ei vietetä kirkon ulkopuolella. Kansainvälisesti se on kuitenkin ollut huomattavasti konkreettisempaa.

Pääsiäismaanantai

Pääsiäismaanantai on myös yleinen vapaapäivä monissa maissa. Sitä vietetään pääsiäisen jälkeisenä ensimmäisenä maanantaina. Sen sijaan Yhdysvalloissa pääsiäispäivällä on erityinen asema, koska se ei ole osavaltionlaajuinen juhla. Siksi juhlat vaihtelevat suuresti eri paikoissa. Pääsiäisen toinen päivä on alun perin Jeesuksen ylösnousemuksen juhla. Siksi juhlalla on jumalanpalveluksessa historiallinen perusta. Ei luultavasti olisi liian epäreilua sanoa, että pääsiäisen toinen päivä huomioisivat pääasiassa kirkossa säännöllisesti vierailevat ihmiset.

Joulupäivä ja jouluaatto

Maanantai ja joulupäivä ovat kaksi hyvin vakiintunutta juhlapäivää yhteisessä länsimaisessa kulttuurissa. Sen historia liittyy läheisesti kirkon kasvuun, mutta sitä juhlii hyvin suuri joukko ihmisiä ilman läheisempää kirkollista yhteyttä. Monille ruotsalaisille näitä päiviä leimaa lähinnä eräänlainen myrskyn jälkeinen tyynyys, jossa vietämme aikaa nauttien joulun jälkeisestä tyynestä ja keskittyen nykyhetkeen.

Mutta mistä näissä päivissä on kyse? Olemme katsoneet tarkemmin joulupäivää ja joulun toista päivää.

Joulupäivä

Joulupäivä on alun perin kristillinen juhla, jonka tarkoituksena on juhlistaa Jeesuksen syntymää, ja siksi sitä vietetään joka vuosi 25. joulukuuta. Nykyaikana joulupäivästä on kuitenkin muodostunut yhteisen joulujuhlan symboli, jolle ovat ominaisia kuuset, kynttilät, koristeet ja yleiset koristeet.

Perinteiselle juhlalle on tunnusomaista iltaisin kirkollinen messu, joka ulottuu puolenyön jälkeen ja merkitsee jouluyön siirtymää. Siksi sitä kutsutaan myös joulun yömessuiksi. Monille ihmisille joulupäivä on pääasiassa jouluaaton jälkeinen päivä, ja siksi se merkitsee joulun viettämisen hidasta loppua, ei erityisen merkittävää lomaa. Tämä vastaa myös pohjoismaista perinnettä, jossa joulua edeltävää päivää pidettiin tärkeimpänä.

Joulun toinen päivä

Joulupäivä on joulupäivän jälkeinen päivä. Sitä kutsutaan usein myös toiseksi päiväksi. Se tapahtuu joulun jälkeisenä päivänä ja on siten toinen päivä Jeesuksen syntymän jälkeen. Monissa osissa maailmaa se on juhlapäivä, mutta sen viettäminen vaihtelee suuresti. Ruotsissa se on tyypillisesti tarkoittanut varsin hillittyä juhlaa, jossa pääasiassa nautitaan rauhasta usein hektisen joulun jälkeen.

Monissa maissa, joissa puhutaan englantia, toista päivää kutsutaan tapaninpäiväksi. Tapaninpäivä on yleinen vapaapäivä muun muassa Australiassa, Kanadassa, Irlannissa, Uudessa-Seelannissa ja Isossa-Britanniassa. Yhdysvalloissa se on epävirallinen kokonainen päivä. Aivan kuten toinenkin päivä on joulukuun 26. päivä.