Joulupäivä ja jouluaatto

Maanantai ja joulupäivä ovat kaksi hyvin vakiintunutta juhlapäivää yhteisessä länsimaisessa kulttuurissa. Sen historia liittyy läheisesti kirkon kasvuun, mutta sitä juhlii hyvin suuri joukko ihmisiä ilman läheisempää kirkollista yhteyttä. Monille ruotsalaisille näitä päiviä leimaa lähinnä eräänlainen myrskyn jälkeinen tyynyys, jossa vietämme aikaa nauttien joulun jälkeisestä tyynestä ja keskittyen nykyhetkeen.

Mutta mistä näissä päivissä on kyse? Olemme katsoneet tarkemmin joulupäivää ja joulun toista päivää.

Joulupäivä

Joulupäivä on alun perin kristillinen juhla, jonka tarkoituksena on juhlistaa Jeesuksen syntymää, ja siksi sitä vietetään joka vuosi 25. joulukuuta. Nykyaikana joulupäivästä on kuitenkin muodostunut yhteisen joulujuhlan symboli, jolle ovat ominaisia kuuset, kynttilät, koristeet ja yleiset koristeet.

Perinteiselle juhlalle on tunnusomaista iltaisin kirkollinen messu, joka ulottuu puolenyön jälkeen ja merkitsee jouluyön siirtymää. Siksi sitä kutsutaan myös joulun yömessuiksi. Monille ihmisille joulupäivä on pääasiassa jouluaaton jälkeinen päivä, ja siksi se merkitsee joulun viettämisen hidasta loppua, ei erityisen merkittävää lomaa. Tämä vastaa myös pohjoismaista perinnettä, jossa joulua edeltävää päivää pidettiin tärkeimpänä.

Joulun toinen päivä

Joulupäivä on joulupäivän jälkeinen päivä. Sitä kutsutaan usein myös toiseksi päiväksi. Se tapahtuu joulun jälkeisenä päivänä ja on siten toinen päivä Jeesuksen syntymän jälkeen. Monissa osissa maailmaa se on juhlapäivä, mutta sen viettäminen vaihtelee suuresti. Ruotsissa se on tyypillisesti tarkoittanut varsin hillittyä juhlaa, jossa pääasiassa nautitaan rauhasta usein hektisen joulun jälkeen.

Monissa maissa, joissa puhutaan englantia, toista päivää kutsutaan tapaninpäiväksi. Tapaninpäivä on yleinen vapaapäivä muun muassa Australiassa, Kanadassa, Irlannissa, Uudessa-Seelannissa ja Isossa-Britanniassa. Yhdysvalloissa se on epävirallinen kokonainen päivä. Aivan kuten toinenkin päivä on joulukuun 26. päivä.

 

Pääsiäispäivä ja helluntai

Pääsiäinen ja helluntai ovat peräisin lähes muinaisista ajoista, ja ne toistuvat jatkuvasti hyvin monissa ruotsalaisissa kotitalouksissa. Ainutlaatuista ruotsalaisessa juhlassa on sen sijaan se, että siinä yhdistyvät kristilliset perinteet alkuperäiskansojen elementteihin, jotka ulottuvat vanhannorjalaiseen kulttuuriin. Siksi niiden ruotsalaisten vuosikertojen lomilla on monia asioita, joille ei ole vastaavaa muualla maailmassa.

Mutta mistä niissä oikein on kyse? Ja miten me juhlimme niitä?

pääsiäispäivä

Pääsiäinen on vuosittainen kristillinen juhla, jossa juhlitaan Jeesuksen ylösnousemusta. Siksi sitä kutsutaan myös ylösnousemuspäiväksi. Se tapahtuu aina kevätpäiväntasauksen jälkeisen ensimmäisen ns. kirkollisen täysikuun jälkeisenä sunnuntaina. Siksi se tapahtuu eri päivinä joka vuosi.

Miten pääsiäistä sitten vietetään?

• Syö erikoisruokia, kuten lammasta, joka juontaa juurensa sekä uhrilammasta että esikristillisestä blotista. Sukulaisia ja ystäviä kutsutaan usein.
• Erikoiskoristeita ja makeisia, joissa painopiste on kananmunissa, joiden juuret ovat joidenkin mielestä uudestisyntymisen idea. Monet ihmiset haluavat keskittyä munanmetsästykseen ja yllätyksiin

Ruotsalaisella ja modernilla tavalla juhla on monella tapaa osittain maallistunut. Siksi juhlat vaihtelevat suuresti.

Helluntai

Helluntai on kristillinen juhla, jolloin vietetään Pyhän Hengen ilmestymistä niille, joista tuli Jeesuksen apostoleita. Tästä syystä päivää kutsutaan joskus modernin kirkon syntymäpäiväksi. Päivän ajankohta vaihtelee 10. toukokuuta ja 26. kesäkuuta välillä riippuen sekä vuodesta että seurakunnasta.

Toisin kuin pääsiäisen viettäminen, helluntaiden viettäminen ei ole saavuttanut suurta suosiota niiden keskuudessa, jotka eivät osallistu kirkon toimintaan. Helluntain viettäminen liittyy siksi edelleen läheisesti helluntaihin ja seurakunnan toimintaan. Toisin kuin pääsiäispäivä, monet uskovat, että helluntain tulisi olla toteuttaessaan spartalaista ja keskittyä huomioimaan ja hyödyntämään sitä, mitä ympärillämme on.