Dagur allra heilagra

Allra heilagrasdagurinn er mjög margþætt hátíð þar sem saga hennar er á vissan hátt falin í myrkri. En sem kristin hefð hefur hún reynst óvenju fjölþætt og lifandi. Þetta hefur gert það fagnað á marga mismunandi vegu eftir því hvar þú ert í heiminum.

Við höfum skoðað allra heilagra daga og séð hvað það er sem einkennir hann.

Algengur en misskilinn dagur

Uppruni allra heilagra manna er venjulega talinn vera kirkjulegur metnaður til að vekja athygli dýrlinga og píslarvotta á fórnir þeirra. Dagur allra heilagra er kristinn hátíð sem fagnar lífi allra dýrlinga. Nákvæmlega hvenær því er fagnað er mismunandi á mismunandi stöðum í heiminum, en það fer venjulega fram 1. nóvember eða einhvern tíma á milli 31. október og 6. nóvember.

En hvað er eiginlega dýrlingur? Dýrlingur er manneskja sem hefur verið viðurkennd af kirkjunni fyrir að hafa náð mjög háu stigi heilagleika og dyggðar.

Með tímanum hefur þó allraheilagramessudagur orðið almennari athygli fólks sem hefur yfirgefið jarðlífið. Hvort sem það er um dýrlinga eða okkar eigin ástvini. Þess vegna er hátíð allra heilagra manna í samtímanum mjög nátengd kirkjugarðsheimsóknum. Það er töluvert algengara að kveikja á kertum og heimsækja grafir en að eyða tíma í kirkju.

Víða er dagurinn sennilega frekar tengdur hrekkjavöku, þó svo að þær séu í raun ekki tengdar öðru vísi en að þær koma hvað eftir annað. Þetta er venjulega talið vera afleiðing af málfræðilegri samtengingu.

Allra heilagra dagur heldur áfram að vera vinsæll hátíðisdagur en hann er haldinn hátíðlegur á marga mismunandi vegu. Á okkar eigin tímum hefur það sennilega að mörgu leyti mætt mikilli samkeppni frá hrekkjavöku, þó að þessi tvö fyrirbæri eigi sér gjörólíkan uppruna.

Jónsmessudagur

Þó að miðsumarið minni fyrir marga á tiltekna sænska hátíð er Jónsmessudagur einstakur hátíðardagur sem á sér stað á mörgum mismunandi stöðum í heiminum. Þetta er vegna þess að saga þess er tvíþætt tengd bæði fyrir kristna tíma og útbreiðslu kristni um Evrópu.

Hér skoðum við Jónsmessudaginn nánar.

Þjóðhátíð og kirkjuhátíð

Í sænskri virðingu fyrir Jónsmessuna, örugglega hugleiðingar Jónsmessuhátíðarinnar. Þessi mjög dæmigerða hátíð sem fer fram á milli 20. og 26. júní á sér langa og óljósa sögu. Þó að sumir telji að um sé að ræða forkristið fyrirbæri sem tengist hátíð sumarsólstöðum, telja sumir að útbreiðsla þess sé nátengd kristni og degi Jóhannesar skírara.

Burtséð frá því hvar dagurinn er staðsettur á sögulegu stigi er sjálfgefið að það er algengur hátíðisdagur sem er haldinn hátíðlegur á mörgum mismunandi stöðum í heiminum. Í Svíþjóð hefur því jafnan verið fagnað með miðsumardansi og klassískum miðsumarmat.

Annars staðar í heiminum, þar sem staða kirkjunnar er útbreiddari jafnvel í nútímanum, hefur helgihaldið töluvert miklu kirkjulegra yfirbragð. Þetta hefur orðið til þess að margir hafa litið á Jónsmessuna sem eins konar kletta á milli forkristinna hefða og kristinna siða. En þar sem óljóst er hversu augljós söguleg festing er í raun og veru hefur enginn dregið neinar ákveðnar ályktanir.

Það sem er hins vegar ljóst er að dagurinn heldur áfram að halda upp á víða um heim og að hann er enn afar vinsæll. Eitthvað sem vekur sérstaka athygli er að öll lönd virðast hafa tilhneigingu til að tengja Jónsmessuna við sína eigin hátíð, þó að það sé í raun alþjóðlegur frídagur. Á heildina litið, líklega ein algengasta hátíðin um allan heim, sem athyglisvert skortir sameiginlega þætti.