Páskadagur og hvítasunnudagur

Páskar og hvítasunnudagur eiga sér nánast ævaforna uppruna og eru sífellt að endurtaka sig á mörgum sænskum heimilum. En það sem er sérstakt við sænska hátíðarhöldin er að hún sameinar kristnar hefðir og frumbyggja þætti sem teygja sig aftur til fornnorrænnar menningar. Því eiga hátíðirnar í sænskum árgangum sínum ýmislegt sem á sér enga hliðstæðu í heiminum. En um hvað snúast þeir eiginlega? Og hvernig stendur á því að við fögnum þeim?

Páskadagur

Páskadagur er árlegur hátíð kristinna manna til að fagna upprisu Jesú. Þess vegna er það einnig kallaður upprisudagur. Það gerist alltaf fyrsta sunnudag eftir fyrsta svokallaða kirkjulega fullt tungl eftir vorjafndægur. Þess vegna fer það fram á mismunandi dögum á hverju ári. Hvernig er þá haldið upp á páskana?

• Borðaðu sérstakan mat eins og lambakjöt, sem stafar bæði af hugmyndinni um fórnarlamb og forkristni. Ættingjum og vinum er oft boðið.
• Sérstakar skreytingar og sælgæti með sérstakri áherslu á egg, sem að sögn sumra á rætur í hugmyndinni um endurfæðingu. Margir kjósa að einbeita sér að eggjaleit og koma á óvart

Í sænskri og nútímalegri tísku er hátíðin að mörgu leyti veraldleg. Því er hátíðin mjög mismunandi.

Hvítasunnudagur

Hvítasunnan er kristin hátíð sem fagnar birtingu heilags anda til þess sem varð postular Jesú. Því er dagurinn stundum kallaður fæðingardagur nútímakirkjunnar. Hvenær dagurinn á sér stað er breytilegt á milli 10. maí og 26. júní, allt eftir ártali og kirkjufari. Hvítasunnuhátíð hefur, ólíkt páskahaldi, ekki rutt sér til rúms meðal þeirra sem ekki taka þátt í kirkjustarfi. Hvítasunnuhátíð er því enn nátengd hvítasunnumessu og kirkjustarfi. Ólíkt páskunum telja margir að hvítasunnan eigi að vera spartönskari í framkvæmd sinni, með áherslu á að veita athygli og nýta það sem við höfum í kringum okkur.

Jónsmessudagur

Þó að miðsumarið minni fyrir marga á tiltekna sænska hátíð er Jónsmessudagur einstakur hátíðardagur sem á sér stað á mörgum mismunandi stöðum í heiminum. Þetta er vegna þess að saga þess er tvíþætt tengd bæði fyrir kristna tíma og útbreiðslu kristni um Evrópu.

Hér skoðum við Jónsmessudaginn nánar.

Þjóðhátíð og kirkjuhátíð

Í sænskri virðingu fyrir Jónsmessuna, örugglega hugleiðingar Jónsmessuhátíðarinnar. Þessi mjög dæmigerða hátíð sem fer fram á milli 20. og 26. júní á sér langa og óljósa sögu. Þó að sumir telji að um sé að ræða forkristið fyrirbæri sem tengist hátíð sumarsólstöðum, telja sumir að útbreiðsla þess sé nátengd kristni og degi Jóhannesar skírara.

Burtséð frá því hvar dagurinn er staðsettur á sögulegu stigi er sjálfgefið að það er algengur hátíðisdagur sem er haldinn hátíðlegur á mörgum mismunandi stöðum í heiminum. Í Svíþjóð hefur því jafnan verið fagnað með miðsumardansi og klassískum miðsumarmat.

Annars staðar í heiminum, þar sem staða kirkjunnar er útbreiddari jafnvel í nútímanum, hefur helgihaldið töluvert miklu kirkjulegra yfirbragð. Þetta hefur orðið til þess að margir hafa litið á Jónsmessuna sem eins konar kletta á milli forkristinna hefða og kristinna siða. En þar sem óljóst er hversu augljós söguleg festing er í raun og veru hefur enginn dregið neinar ákveðnar ályktanir.

Það sem er hins vegar ljóst er að dagurinn heldur áfram að halda upp á víða um heim og að hann er enn afar vinsæll. Eitthvað sem vekur sérstaka athygli er að öll lönd virðast hafa tilhneigingu til að tengja Jónsmessuna við sína eigin hátíð, þó að það sé í raun alþjóðlegur frídagur. Á heildina litið, líklega ein algengasta hátíðin um allan heim, sem athyglisvert skortir sameiginlega þætti.