Pitkäperjantai ja pääsiäismaanantai

Kristillisessä perinteessä pitkäperjantai ja pääsiäisen toinen päivä ovat kaksi erittäin tärkeää juhlaa, jotka molemmat ovat tärkeitä Jeesuksen huomion kannalta. Mutta jopa maallistuneessa maailmassa nämä päivät ovat monissa paikoissa virallisen koko päivän status.

Huolimatta siitä, että ne ovat vapaapäiviä, juhlat ovat monissa maissa jääneet enemmän tai vähemmän järjestämättä. Ainutlaatuista on, että paikoin viikonloput jäävät hädin tuskin huomaamatta, kun taas paikoin niihin liittyy hyvin suuria tapahtumia.

Tässä on hieman lisätietoa pääsiäisen maanantaista ja pitkäperjantaista.

Pitkäperjantai

Pitkäperjantai on pohjimmiltaan kristillinen juhla, joka vietetään Jeesuksen ristiinnaulitsemisen muistoksi. Se tapahtuu pääsiäistä edeltävänä perjantaina, ja sen alkuperäinen ajatus on keskittyä kärsimykseen, jonka Jeesus koki ristiinnaulitsemisen yhteydessä. Ruotsissa kesti 1600-luvulle asti, ennen kuin siitä tuli loma.

Pitkäperjantain päivämäärä vaihtelee suuresti vuodesta toiseen, ja siksi sen sanotaan tapahtuvan juuri pääsiäistä edeltävänä perjantaina. Monissa maissa pitkäperjantaita vietetään symbolisella ristiinnaulitsemisella. Tähän liittyen on myös pidempi paasto.

Kokonaisuudessaan pitkäperjantai on ollut Ruotsille hillitty juhlapäivä, jota ei vietetä kirkon ulkopuolella. Kansainvälisesti se on kuitenkin ollut huomattavasti konkreettisempaa.

Pääsiäismaanantai

Pääsiäismaanantai on myös yleinen vapaapäivä monissa maissa. Sitä vietetään pääsiäisen jälkeisenä ensimmäisenä maanantaina. Sen sijaan Yhdysvalloissa pääsiäispäivällä on erityinen asema, koska se ei ole osavaltionlaajuinen juhla. Siksi juhlat vaihtelevat suuresti eri paikoissa.

Pääsiäisen toinen päivä on alun perin Jeesuksen ylösnousemuksen juhlapäivä. Siksi juhlalla on jumalanpalveluksessa historiallinen perusta. Ei luultavasti olisi liian epäreilua väittää, että pääsiäisen toinen päivä huomioisivat pääasiassa kirkossa säännöllisesti vierailevat ihmiset.

uudenvuodenpäivä ja joulun kolmastoista päivä

Ne neljä uudenvuodenpäivää ja kolmastoista päivä ovat itsestäänselvyys monille ihmisille. Mutta sen kulttuurinen ja historiallinen alkuperä ei ole aina täysin ilmeinen. Vaikka niillä on alkuperä, joka ei välttämättä liity toisiinsa, ne muodostavat peruskehyksen siihen, miten molemmat lopetamme ja kohtaamme uuden vuoden.

Olemme tarkastelleet lähemmin joulun ja uudenvuoden 13. päivää.

loppiainen

Joulun kolmastoista päivä sai nimensä, koska se tapahtuu kolmantena päivänä joulun jälkeen. Näin ollen se tapahtuu yleensä tammikuun 6. Sen lisäksi, että se on yksi kirkon tärkeimmistä juhlista, se on myös juhlapäivä monissa maissa. Päivän tarkoituksena on juhlistaa sitä päivää, jolloin paljastettiin, että Jeesus oli Jumalan Poika.

Miten joulun kolmastoista päivää vietetään?

• Ruotsissa päivä jää usein huomaamatta. Mutta monilla muilla mailla on asema, joka vastaa meidän jouluaattoa, lahjojen ja seurustelun kanssa.

• Monet ruotsalaiset ovat viime aikoina päättäneet juhlistaa päivää hyvällä ruoalla.

Vaikka kolmastoista päivä vietetään usein ilman erityistä juhlaa, se on tärkeä kristillinen juhla, joka on osa yhteistä kulttuuriperintöämme.

Uudenvuodenpäivä

Uudenvuodenpäivä on uuden vuoden lopullinen aloituspäivä. Se tapahtuu 1. tammikuuta ja on siten vuoden ensimmäinen kalenteripäivä. Se on juhlapäivä useimmissa maissa ympäri maailmaa, ja sille on paradoksaalisesti annettu asema uudenvuodenjuhlien sotkujen siivoamiseksi.

Uudenvuodenpäivän ainutlaatuisuus on se, että se on seurausta esikristillisistä perinteistä yhdistettynä roomalaisiin ja kristillisiin elementteihin. Siksi se on loma, jolla ei tavallaan ole varsinaista konkreettista yhteistä lankaa. Mutta tästä huolimatta se on edelleen loma, joka koostuu sekä siivouksesta että uuden vuoden alkamisesta.